剧情简介
天阳缓慢地吐出一口气说：这可以作为一个备用的方案如果到了无法挽回的地步那就只能这么办了烛阴嘴角微扬：很简单对于‘永夜’而言上至诸神包括支柱；下至一...她似乎没有看见天阳的到来自己正划动着电子板的屏幕并道：没用的小鬼终于来了林剑屏要是为了等他而让格纳罗斯跑掉记得这个责任由你来负责天阳全程微笑...
精选评论
太牛了真正好的女权电影拍一个女性曲径通人性之幽微处到了那里早已无关性别去性别化展现一个“人”是什么样而非男人女人是什么样才是真正的女权平权可惜的是在这个男性权力本位的世界太多的女性为了活成一个“人”而把自己活成了男人因为男人才算人或完整的人女性可以复杂平行恋爱时差可以坏这才是女性成为人或完整的人的关键 她是很好的老师（大师）教学生放下前见先来听一听感受一下甚至是她与贝多芬只之间都有相合而厌女老白男巴赫的平均律里却有所有性别性向都有对永恒的追问结果学生“大师教你看山你却要看水”学生的摔琴而去被她的性向狠狠打脸 她是音乐大师（音乐无关性别性向）但并不是不懂政治（敲打小助理、话术赶走塞巴斯蒂安）只是她把政治的部分全献给了音乐通过政治手段无情压榨乐团成员只为了音乐
马克十一
前三分之一野心爆棚平行恋爱时差仿佛神之降临以一种兼具希腊理性和犹太激情的教宗式神性统摄镜头影史少有此类位于高位的超越型的女性塑形夸张如日漫舞台式符号(日漫爱好者有很大机会爱上这片的大部分)尽管造作但极具冲击 可惜剧作止于过高的定调急于证明犹太文明的激情和dignity的伪装关系——左右正反殊途同归以及希腊神明大过理性存在的“人”性则议题成了笑话比起单调的议题和反议题斗争影片最大的问题是美学上的拼贴感神和人如何互通 虽然断裂也是一种积累爆炸能量的美学形式但这建立在断裂两边的落差都足够清晰的展示下——比如 最爱断裂的大岛渚留在 圣诞快乐 中的北野武从鬼到人的一笑反观平行恋爱时差断裂不过是为了强行收尾拖沓的懒惰 则最后全片成了一部低配版的斯科塞斯思路相同但神/人有别
豆战圣佛
导演的艺术水平令人叹为观止从配乐、人物关系到最迷人的镜头剪辑都充满着哲学平静舒缓的节奏下当单反面倾诉成为了常态两个相同遭遇的男人便发生了彼此情感的投射从失语情感压抑到情感倾泻一人陷入冷却的情感状态一人则演变成渴望理想的病态行为其充满诗意的镜头令人沉迷大爱那默片
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